记尚志伟老师的和田玉创意玉雕佳作——《蝉》

蝉，夏天最热烈的歌者。天气越热，蝉鸣越响。古语云：蝉始鸣，半夏生。

童年的夏天，是从一声蝉鸣开始的。斑驳的树影，柔软的熏风，还有清脆的鸟叫声。时间总是过得很慢，抓住一只蝉，就以为抓住了整个夏天……总有一声蝉鸣，一马当先、先声夺人地领唱，一句三叠，高低分明，然后才会引来万声相竞，万句想和，若金声玉振，不绝于耳。

所以，蝉的造型，在玉石雕刻史上出现得非常早，据考古发现，在五六千年前就有它的身影。

古人在使用某种动物做为崇拜对象时是有强烈的选择性的，比如鱼，蛙等因其繁殖力强的特点，故而对其形象进行雕琢或者绘画伴随在自己的生活中，在意念上对其产生链接，从而达到精神上的某种期许。蝉，羽化重生，高高在上，其声嘹亮。古人敬天，以为它离天近，是天地间的信使，故而崇之。

随着文明的进步，到周时礼乐制度的建立，道德情操的规范，人们对于自然界事物的观察也有了更多精神层面的思考。发现蝉，生性高洁，只饮朝露不食人间烟火的品性，正合当时士所追求的＂身清而性洁＂的道德情操标准，故而形成士大夫阶层配饰玉蝉以寓其志的风尚。这一阶段，古人对天地自然有敬畏之心，故磨制的玉蝉富有神性。

到了汉代，人文美学已发展到一定高度，包括玉蝉在内的造型艺术也随着人的审美修养的提高而提升。大家熟知的汉八刀技法，去繁从简，干净利落，所刻玉蝉构图工整和谐，简洁大气，充分体现了当时玉师们高级的审美素养。

下面这款和田玉的玉蝉作品，诠释的正是这件事儿

先来说它的造型：高度概括，抽象、单纯。我们应该明白：抽象不是无象，单纯不是单调，而是要尽量用纯净的节律洗练的刀法和简洁的程式来表现所要表现的东西。抽象的语言表现的是微妙的情感，单纯的形式蕴含着丰富的内容。所谓“大音希声大相无形”，其美学意义也正在于此。抽象、单纯，是一种很高的艺术品味，也是一种很高的艺术境界。这种境界，在这件作品上小有体现，我们的先人亦早有注释：巜周易》上九、白贲无咎。

市俗情趣，题材：这个好解释，依据“蝉鸣声高远”的特点，可命名为《一鸣惊人》，《声名远播》等现实中人们期待的东西。

至于其声嘹亮，是天地间的信使，并且只饮朝露、不食人间烟火、性情高洁，等有关精神情懆层面的意义，现代人则会在欣赏玉雕艺术品时才能籍由玉雕师（这个时代的灵魂人物），通过他们的作品获得更多的认知……

尚志伟：

河南省南阳市非物质文化遗产传承人，

1988年，《花篮》获得轻工部百花奖二等奖。

2005年，《山行》获得陆子冈杯大奖赛金奖。

2007年，《大展宏图》获得神功奖金奖。

2012年，《春到山涧谷鸟鸣》获得玉华奖金奖。

2014年，《中国印迹》获得玉华奖等。

张老师玉雕严选大师汇：

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