一九七八年三月,河南省文物商店在南阳地区物资回收仓库,拣选一件东汉早期造型美观、做工精致的青铜天鸡羽人炉。因系收购得来,故出土地点不详。但它对研究汉代的铸造工艺、雕塑艺术以及道家思想有重要的价值。
目前
该炉,由底盘、底座、炉身、炉盖四部分分段铸造组合成器。通高28厘米(图一、二)。整体雕镂精细,结构严谨,造型优美。
左:图一,天鸡羽人炉右:图二,天鸡羽人炉
底盘:折沿、浅腹,矮圈足。底微凸,类似汉代铜洗,底部中心有一直径0.85厘米,的小孔。口沿外壁施一周二方连续的菱形纹带,内壁施一周变体蕉叶纹带,两饰中间有二道凹弦纹,菱形纹外有一道凹弦纹。底盘口径28厘米,高4厘米,底圈足高0.3厘米。
底座:呈倒漏斗状扣于底中央。漏斗外壁施一周变体蕉叶纹带,折沿部施一周菱形纹带。口径10.7、高4.3厘米。底座下部为四只首尾相接圆雕翼虎,上部施一周柿蒂纹带。翼虎四肢抓地,伸颈回首张嘴似吼,胸脊处生两翼,一翼伸向胸前与前面虎尾相接,翼上排列有纤细的阴刻线纹。虎尾曳地,尾后部稍起与后面虎前翼相连。虎的通身及尾部也有纤细的阴刻毛纹。底径7.厘米4,高4.5厘米(图三)。
图三,炉底座
炉身:为子母口,圆腹鼓。炉身底部有一羽人头顶炉身。羽人底部有一直径0.岖米铜柱,可通过底座插入底盘中心小孔。炉身上部有炉碗,颈部有宽带凸弦纹一周,凸弦纹上边施一周菱形纹带,两凸弦纹之间,有浮雕海水苍龙一周,腹部有一长方形活环耳。羽身正面,长眉大眼,正视前方,高鼻落腮长须,两上肢弯曲,两手扶于两腿,两腿踢坐,羽人背面,肩生两羽,上面有排列整齐的羽纹,臂部生出羽尾。羽人通身有纤细的阴刻纹,形象生动(图四:1、2)。
苍龙有六条,首左身右、首尾柏连,造型基本相同,皆独角张嘴,尾向前卷伸于背上,前足没于海水中,后肢一前一后作行进状,通身施有排列有序的鳞纹,三条龙口上唇内有齿,龙雕造生动活拨,好似在大海中浮游,炉口径10.7厘米,腹径12.5厘米。
这件铜炉,不仅雕造精细有较高的工艺水平,而且所雕造的物体内容充满了道家神仙思想。底座上的翼虎,谓之“穷奇”,属于十二神兽之一,具有吃鬼辟邪的作用。柱为羽人,似有仙人执炉之意,羽人即仙人,王充《论衡•雷虚篇》云:“飞者皆有兽,物无翼而能飞谓之仙人。画仙人之形,为之作翼。”《道虚篇》又云:“为道学仙之人,能先生数寸之毛羽,从地自奋,升楼台之陛,乃可谓升天。”炉碗上雕海水苍龙,炉盖雕起伏的山峦,山间均有神兽,山顶立一天鸡,由此可见,此山峦为海中之仙岛,这个仙岛应是桃都山,据《太平御览》卷九百十八载:“东南有桃都山,上有大树,名日桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出,光照此木,—一天鸡则呜,群鸡皆随之呜。”这段记载与实物非常契合。