坐禅时脊背打直的奥秘

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坐禅是禅者和天地正气相应的一种修养法。人体的阳气运行得益于脊椎上的阳督大脉，就是“督脉”。

《难经·二十八难》云：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”

督脉起始于躯干最下部的长强穴，沿着脊柱里面，上行到风府穴，进入脑部，上至巅顶，沿额下行到鼻柱。

督脉的“督”字，是总督的含义，对全身阳经、脉气有统率、督促的作用，故有“总督诸阳”和“阳脉之海”的说法。

因为督脉循行于背部正中线，它的脉气多与手足经相交会，胸椎第一节位置的“大椎穴”是阳气的集中点。

另外，带脉出于第二腰椎，阳会维交会于风府、哑门，督脉的脉气与各阳经都有联系，又因督脉循行于脊里，入络于脑，与脑和脊髓有密切的联系。

《本草纲目》称“脑为元神之府”，经脉的神气活动与脑有密切关系，腑的功能活动也均与督脉有关，阳气集于督脉，气入丹田，督脉一旦不通畅，人体的正气就无法旺盛。

静坐的姿势中首先要将脊背打直，帮助阳气循督而上，端坐对于纠正现代人普遍的背部问题有特效。

笔者从小时候开始驼背，背部姿势弯曲有十几年了，曾经去过瑜伽馆学习瑜伽，结果发现自己无论什么姿势都难以准确完成，原因就出在背上。

当时由于不懂脊背的道理，想纠正驼背误听人言挺胸凸腰，结果由于长期处在驼背和挺胸凸腰的交叉状态，结果站、坐都不行，时间一长腰背酸麻，头昏脑胀。

修禅后，不到半年时间，驼背问题就解决了，一年后自己可以清晰地感觉禅坐没多久就会有一股热气从下丹田部位发出，逐渐温热，这股气会在后背上往上巡行，慢慢腰不疼了，心不烦了，头脑清净了。

我个人理解：静坐可使心意识充分放松，脑部细胞活化和休整，当脑部放松和细胞活化时，心脑感觉空旷开阔，而这空和阔是气血运行最重要的保障。

思想紧张的人，身体细胞本能跟着紧张，到处堆满了垃圾的地方气血怎么通过？

“空”不是“无”，而是“真空生妙有”，心胸“空”出来了，血气才能流通啊！

我们静坐时，如果通过了初期杂念丛生、心乱如麻的阶段，可以体会心中悦纳欢喜，清净无虑，这时的状态与我们平时一动不动的昏沉绝然不同。

越进入静境，身心都会越敏锐，这种状态下脑部气场稳定，有时如同打开了智慧源泉。

越静越能近“定”，内部细胞能量变得更加活跃，气血通畅，越定则心跳呼吸会越缓慢。

人体此时消耗的能量微乎其微，但对天地灵气的摄取量却空前富足，灵气会在身体内形成帮助治愈身心不适的能量，帮助身体从量变到质变。

不少人初期禅坐时会引发的腰酸背痛、手脚麻木等症状，是平时积累的风、寒、湿、神经病症、心理问题的显现。

越静，这些疾病都会通过身体自愈能量的加强而自己缓解。

通过禅坐，身体会自动心火下降，肾水上扬，水火并济，阴阳和合，活化脏腑，清除垃圾，使气血充盈，身心会更加平衡。

本文整理编辑自禅者悟义著

禅与生命系列丛书之《本能》

文汇出版社出版

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