屠新时——让汉字书法走进艺术博物馆的海外耕耘奋斗者

admin 2024-11-23 208人围观 ,发现193个评论

文/孙瑞祥、浩嘉


丹佛艺术博物馆收藏屠新时作品2000-2008年间馆内展出,左立轴为齐白石真迹画作

“汉字书法从它诞生的第一天起我们就以汉字为基底,具有文义为要的“文道”核心。同时,以笔墨、笔法、间架、线条一整套方法和理论的天成大美的“器艺”核心,两者不可分割,相辅相成,唇齿相依,形成此“双核”结构而独立于世界艺术之林。她具有“形而上”的文意哲思和“形而下”的技法操作的双重和合性;既不同于绘画的再现与表现,也不同于西方抽象表现手法的率意随性的宣泄和自我联想,她的人文内核与笔墨线条间具有复合性、连契性、缜密性和无限可融性。汉文字,既是书法艺术赖以展现的形式基底,又是其内容不可剥离的重要理义成分。西方概念中的形式与内容的区分,不完全契合于书法艺术,这就是汉字书法艺术独特的根性特征”。“在我看来,书法艺术是人的生命通过柔软毛笔的运动的诗意挥洒,展现人的生命尊严与激情的艺术。她超越视觉的构成和表象,将文字和书写聚合成为独特的有情有义精神世界。”(摘自《文心丝路--第九届汉字书法教育国际研讨会论文集》)

发表以上真知灼见的学者,是我的远方至友屠新时先生。


纸上得来终觉浅--陆游句原作由中国国家博物馆收藏


富贵不能淫--孟子句原作由中国美术馆收藏2021

“居高声自远,非是藉秋风”。屠新时就是站在中西方文化交汇最前沿的一位中华文化传播者和艺术创作者,20年自信坚守,具有雄健的开拓力和创造力。“让世界了解中国,让中华文化走向世界”这是他内心的使命。他的书法导师是沈尹默先生的入室弟子著名书法家书学家胡问遂先生,他从“文革”中就拿起毛笔拜师从基础起步,几十年中临池、创作、研习从未中断。

30多年中,在中美之间80多次跨越太平洋的旅行和两地栖居,他始终心怀理念、有定力,磨砺艺术功力,坚守“既使心灵与宇宙进化,又使心灵与宇宙深化,使人的超脱胸襟里体味到宇宙的深境”。作为一位中美文化民间传媒交流使者,屠新时教授牢牢把握住学习书法的“经典要义”,向世界展示东方书法文化精神的“和而不同”和“真、善、美”。他以开拓创作为依据,以美学思辨理论为手术刀,入情入理剖析国内流行的“丑书”,追寻创作属于我们这个时代的艺术美和笔墨大格局。自仓颉造字开始,汉字就以其浩瀚广博抒写着华夏历史。屠新时在《墨韵易经》文中写道:“书法最能体现东方的天人同构、“道法自然”传统精神和生命态度,是人的生命挥洒写意的美,是和合、通变、诗意哲学之高妙艺术生命表达”。

屠新时教授恪守“书如其人”古训,熟谙孙过庭《书谱》“然君子之立身,务修其本”法则,非但精通书艺外,更重要的是“修德”,书法虽是小道,欲由技入道,则必须“修其本”。因为书法是将目之所察,心之所悟,通过线条表达人的心灵、人的境界和情感。德高书雅,缺德书俗。雅则美,俗则丑。


清辉照海月高步凌云烟2020年


《墨韵易经》2004年中国人民大学出版社出版

十多年前,屠新时教授独辟蹊径撰述《墨韵易经》,堪称奇美之书,书中的64卦象,就是64幅精美的风格各异的书法作品,把神秘而又奇特的卦象艺术化、视觉化、形象化,既可作为查考卦象及卦、爻辞的工具书,又可作为书法艺术作品欣赏与收藏。《墨韵易经》(2004年中国人民大学出版社出版)难能可贵之处还在于有饶宗颐、沈鹏、肖疌父、李泽厚四位名家大师为此书题字和作序,如此豪华名家阵容,当今已再难复制。

前几年,屠新时旅美三十年书法展作品集《彼岸心画》(2018年10月在成都澄园书画博物馆展出)又摆在我的书案,让我思绪万千。屠新时教授在美担任文化书法课程的导师,德才兼备,授业解惑,诲人不倦。其书作笔法精到,超逸脱俗,酣畅流转,气脉贯通。中侧锋并用,中锋得法立骨,侧锋得势求变,行笔沉着痛快,收放自如,借助于八面出锋,自然显现出谋篇布白的墨色枯湿浓淡和韵致华美的佳构,可谓书中有画,线条刚柔相济。掩卷遐思,实具言不尽意之美。


2018年成都澄园博物馆展览并赠送8件书作以收藏

为此,我还在百度网上搜索了屠先生的其他书法展览信息,得知丹佛艺术博物馆自1999年起,已经两次正式有价收藏了屠新时的5件书法杰作,首次收藏的五尺草书对联《铁肩担道义妙手著文章》在博物馆中国馆内展出了12年之久,创立海外书法家作品展览期最长的记录。丹佛艺术博物馆在美国列入十大艺术馆之一,馆内艺术作品的馆藏丰富。2016年9月,博物馆董事会艺术委员会审定再次决定收藏屠新时的3件新作,并于2017年4月在亚洲馆内同时展出。这次收藏和展出的屠新时这三幅大字书法作品,分别为《天问》、《危机》和《通变》,文字甄取见作者匠心独具,真为微言大义。丹佛艺术博物馆根据馆内收藏艺术新作的原则,认定这几幅书法作品,具有艺术家的独特创意和当代书法的新特色,又将汉字书法的文字内涵与书法的笔墨结构、形式墨色之间,彼此契合、呼应,与书画笔墨相融的特色,同时也使观赏者在字与章法的展现中,产生哲学思考和视觉联想,是博物馆所之前没有相同的收藏品。其中《天问》一幅创作于2000年,线条空灵遒劲,极富质感,整页宣纸加了泼墨、底色和多层次的墨色晕化,把文字中“天”的苍茫深邃的意境和向天叩问追寻的精神境界展现出来,全幅点线面浑然一体,书中有画,意象融合,蕴涵着丰富的人文创意。


丹佛艺术博物馆南楼,左侧澄红色艺术构建名为《老子》


丹佛艺术博物馆为全美十大艺术博物馆之一,亚洲馆藏品丰富享有盛誉


《天问》丹佛艺术博物馆永久收藏并在2000-2013年间展出50X100cm


2016年丹佛艺术博物馆再次有价收藏屠新时3件草书作品


《铁肩担道义妙手著文章》五尺对联在中国馆内长期展出


五尺联句《铁肩担道义妙手著文章》展出长达12年创华人记录


导师屠新时和美国大学书法课程学生参观丹佛艺术博物馆


《通变》一幅,表现出作者欲展示生命的力量和灵动,聚墨线条中既有大字的结构之美,又自然天成的呈现出猴蛇小松鼠动物和男女相向合态。这种笔墨的天趣和巧思,“变”的意象,无法复制,形成独有的艺术魅力与性情,这也是被博物馆鉴赏收藏的原因。


《通变》


2016年丹佛艺术博物馆亚洲部接收《危机》等3件收藏作品


2021年10月全新装修和布展的中国馆内张大千、齐白石、文征明等名家作品


2021年10月全新装修和布展的中国馆再次展出屠新时《天问》作品

同是2021年,牛年春节前后,屠新时的两件草书新作由中国国家博物馆和中国美术馆收藏,分别向他颁发了正式收藏证书。吴为山馆长在收藏评鉴文字中写道:“用笔痛快,用墨痛快,笔墨挥洒自如,极有米芾法帖蜀素帖的刷字之快疾!可见他的书法有取法为上的价值观,亦有得法为上乘的造诣。起笔落笔,本领为先,金书绵字,一目了然”。“古人论书法,讲究形神兼备,犹贵于神。现在看屠新时的草书作品,了然可以断定,这就是形神兼备,神尤突出之典范”。

2022年4月,美术档案出版社即将出版一套四集高规格印刷的以琉璃水晶封面的大8开精装版《走向世界的中国艺术家》丛书,五位艺术家每人一单集,他们是:范迪安、孙晓云、徐里、何家英和屠新时。屠新时的这一单集中,收入了3件中美博物馆馆藏作品图片和近年新创作的18件书法作品图片。


草书韦应物诗《淮上喜会梁山故人》


书道正大传宗志远

—记著名书法家屠新时

文/吴飞

书法之法,需要法由师授方得正宗。当代著名书法家屠新时先生,之所以取得世人瞩目的书法成就,除了源于书性超人的天资之外,与拜在书学大家胡问遂门下大有关系。胡问遂书法承袭恩师沈尹默大师,所以从师传的脉络来看,屠新时是谓沈君尹默大师的再传弟子。由是,经由沈胡兹降,屠新时得以书法秘籍的口传手授,在师门教化之下,得解锁书道玄机就是势必其然的结果。

走进屠新时先生的书法作品体系,仰而观之发现诸书皆成,篆隶楷行草各具其功,都写得成金书绵字。他博涉多优的书法历练成就,在书坛赢得了专业影响力,并且把影响力由海内溢移到海外,在美国依书法弘扬东方文化,让书法艺术的魅力惊艳了西方世界。他既是一位精益求精的书法贤家,还是一位借助书法为多元文化交流搭建平台的“知行合一”的卓越行者。正是因为他的书法创作在海内外大著其名,所以收藏属性贵如和璧隋珠。被称为美国十大艺术博物馆之一的丹佛艺术博物馆自2000年起先后正式收藏屠新时5件书法作品,其中《天问》一幅作为馆藏作品唯一代表当代中国书法的杰作,从去年十月起和齐白石、张大千、文征明等大家之作一道长期在中国馆内展出,大有东方艺术的镇馆之尊。

山中何所有岭上多白云--南朝陶宏景诗

屠先生还在中国美国的大学校园和北京图书馆上海城市规划馆等组织举办多次国际汉字书法大展,在美国两所大学开创书法课程和书法孔子课堂,20多年默墨耕耘,传授中华文化独特的艺术瑰宝,培养海外学人精研书道,爱上中国书法艺术的牵丝映带,为中国书法艺术龙脉传承给予中流砥柱般的加持和汉字书法之美的俊迈传扬。贤者为师,能者为尊。屠先生育桃李满天下,成为广受赞誉的书道师尊,可堪是一位凝聚书法文化力量,以中西文化对话、沟通民心和文明互鉴为自己使命的海外有灵魂的领军人物。在国内,上海图书馆、中国国家博物馆、中国美术馆也分别收藏了屠新时的笔墨佳作。

书法文化成就,源于他对书法事业的精益求精。屠先生习成书法,几十年努力向碑帖汲取营养。他先后临习过王羲之、王献之、颜真卿、褚遂良、孙过庭、张旭、苏东坡、黄庭坚、米芾、赵孟頫、傅山、王铎等的碑帖,也在北魏龙门二十品诸碑中下过功夫。篆书取法泰山刻石,写得刚柔相济,正大气象。楷作颜筋褚研,又参意了魏碑的雄强朴茂,楷正法详,笔法精到。隶书师曹全碑、华山庙碑,典雅方俊,一波三折,丰姿多神。又水镜明辨,博阅书论,成为既有扎实深厚书法技法功底,兼备精研悟思的理论修养。他的几部书著《书法与中国大智慧》、《墨韵易经》、《生命流美》等都将书法创作和人文哲思文章组合一体,既有人文创意,也富于艺术具象与抽象的美感,又在书作文字的“意”与“象”的笔墨契合中引人思考,激发想象和灵感。

与有肝胆者共事从无字句处读书

鹤舞清明之晨作

自然,走进屠新时先生的行草作品而观览,更会被一划之间变起伏起锋杪,一点之内殊衄挫于毫芒的线条质量所折服!他深谙书法当为线条艺术的真谛,执笔写行草类万物之像,可以激楚浪以成文,复如惊蛇之透水!远睹前人之奇迹,研透以狂继癫的惊雷驰电,深临书谱锋纤往来的洒脱,全面梳理了草书起于汉代,崔瑗杜度始作其妙,迨乎伯英尤善其美的发展脉络,执笔写草书最可以迅驰骇人,几能复成历代草圣的笔墨旧观,参以己创,可谓左蹙右盼如惊电,状如楚汉相攻战!

碑帖兼修,书道正大。“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(苏轼)。志在出新无定则,笔墨淋漓写磅礴。在当下大国崛起,文化复兴的时代背景下,屠新时的草书之所作正是中华泱泱的正大气象的笔墨雄健新象。这些龙跳天门虎卧凤阙一般的行草作品,必然会给出这样的惊艳:惊沙坐飞,孤蓬自振。书法艺术生命力的磅礴和坚韧,足以令书法渊妙代不绝人,古今相续。东方独特文明之魅,定会在21世纪的世界艺术之林绽放更加绚丽的光彩!

2022年3月北京

(本文作者:吴飞翰墨国艺书画研究院院长)

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