汪士元受父亲影响,爱好书画,喜好收藏古代字画,广为搜罗,眼光独到,所藏多为精品。民国大收藏家张伯驹曾说:“民初后,鉴藏家其著者,有杨荫北,关伯珩,叶遐庵,颜韵伯,汪向叔诸氏。”在汪氏所藏中,“宋、元十一件,均系纸本精品。汪氏眼力既佳,故所收少有赝迹”。日本画家大村西崖《中国美术史》云:“今北京、天津之鉴藏家,当推完颜朴孙最有眼识;藏品之多,则推颜世清,关冕钧,杨荫伯,汪向叔等诸家。予往年历访诸家,影写其尤品,以供研究之资。”可见,汪士元在当时的书画收藏界影响很大。
2008年3月22日,中国嘉德拍卖公司上拍仅仅57页的影印本小册子《麓云楼书画记略》,起初估价为3000一5000元,通过多轮竞争,最后以竟28000元高价拍卖出,创民国版本书籍拍卖新记录。这本小册子的作者就是汪士元。此书写于1922年6月,以所藏宋徽宗《晴麓横云图》而得名,书前面有一篇序言:“人处宙合中,必使心有所寄,而后才包蜀持简,以葆其浑然之诚。大之文学事功,小之居处玩好,事无洪细,其理一也。予生平无他嗜,独于古人书画合,若有神契。先世藏弃,经乱殆尽,通籍后宦游燕赵,或遇故家,或过古肆,纵目浏览其佳者,至梦寐弗忘,自此留意。集一十年来,所蓄约百数十事,惟宋元真迹,则以其难遇,而值又昂,仅得十余帧。又性不喜绫绢,非极难、极精者不收,故百数十事中,只一卷一册一轴而已。区区此集,因何足言其鉴藏?更何足言记载?但沧桑屡变,明日稀,窃亦未敢自轻,以轻古人。夫以予奔走南朔,无二顷之田,无一廛之庇。独此零缣尺素,不啻性命视之,自谋若甚拙,顾性既与之相契,则即以寄吾之心。每当髹几明窗,朝夕展玩,得与古人精神相接,其受益诚有无穷者。虽然自古无聚而不散之物,然兹为吾有者,亦犹吾之寄吾之心,而寄于吾焉。已尔知其为寄,则聚固吾幸,散亦理之常耳。今者杜门闲静,因取所藏,诠次成帙,顾暑热殊甚,未能致详,略述梗概,聊以志古缘之萃合,并以视夫世之同好者。壬戌六月,汪士元自记。”从序言可以得知,这本书是在1922年炎热的夏天匆匆写就的,主要记录自自己收藏的历代字画情况。他生平独好收藏字画,遇到有价值的字画则不惜代价购买,不像当时的官僚有钱就买地、买房子。他偏爱纸质书画,不喜欢绢帛字画。前后积攒了十来年,得此一百多件字画,早夕把玩,为心爱之物。
《麓云楼书画记略》采用手写石印,非常精美,印量很少,用来馈赠给亲友,因此存世量极少。该书正文仅54页,著录凡140件(画卷131件、书法9件),书画家合计近九十人。其中有宋、元书画真迹十余帧,如宋徽宗、苏轼、钱选、赵孟頫、吴镇等名家的作品,均系纸本精品。明代书画家有四十余人,如戴文进、沈周、唐寅、仇英、文征明、董其昌等;清代仅二十多人,如四王、吴历、恽寿平、陈洪绶、龚贤、石涛、石溪、渐江等。此书有四个特点:一是按年代进行编次,简要地介绍所藏字画的年代、作者、内容、质地、尺码、装帧情况、何人题识、收藏章印以及流传历史。如对沈石田的《仿大痴富春山居图卷》的记述:“沈石田仿大痴富春山图卷,纸本设色,高一尺一寸多,长二丈七寸余。图后余纸长题,运笔古劲,施色融淡,不以纤细为能,亦非粗率之比,是能萃董、巨之长,而入痴翁之室者,后纸姚公绶、吴匏庵、文寿承、董思翁及谢林邨诸题,周天球观款一行,经王烟客、宋牧仲、孙平叔收藏。《大观录》称,所见石田长卷,以此与《大姚村图》为杰作。”文字简明扼要。二是用前人题诗、印章加以验证。如苏轼《苏文忠颍州祷雨纪事墨迹卷》曰:“苏文忠颖州祷雨纪事墨迹卷,纸本。高九寸,长三尺九寸余,行书,少九行。纪守颖时祷雨杂事二则,笔墨妙舞,姿趣横生。公集聚星,薹雪祷雨,张龙公既应诸诗,均足印证。后纸董文敏题再题于隔水绢上,前后有项墨林收藏诸印。”画面上有张龙公诗、董文敏题字、项墨林收藏印,可见为真迹。三是用以前书籍是否有记载来加以验证。如唐寅的《怡闲图》有康熙年间书画鉴赏家高士奇的题跋,但是高士奇的《江村消夏录》却没有记载,是因为高士奇成书在前,得画在后的缘故。汪士元曾高价选购了一批质地优良的产自广东肇庆的端溪石料,请京城名画家祁井西以一年时间精心制作了十方端砚,石质坚实润滑细腻,雕刻精美,称“十砚斋藏砚”,被收藏界视为珍宝。“盱眙汪向叔姻丈士元.收藏书画,精而且富.尝以余力制砚,选料皆端溪胜品.悉嘱祁井西雕制.自为铭,刊刻亦出祁氏手。祁固北平名画家.而治印刻竹.皆所擅长,制砚刊铭.向不轻作。此十砚者,经向叔丈厚币延至津上.经岁而成者也。余尝试一一获观.则无不因材施巧.匠心独运。其尤足重者.则无论图案文字.用刀皆不露锋芒,无一些烟火气,触手细腻温润,一如明清所作,不知者绝不辨为当时人手笔也。故丈于是十砚,至为珍爱。曾以其一为徐公豪圆寿,亦所以报知音也。故虽以十砚名斋.今实存仅九矣。”2012年10月29日,汪士元的海天旭日两面砚,由中国嘉德国际拍卖有限公司在古芳玉器及文房雅玩专场拍卖会上以8.05万元成交。汪士元鉴藏书画时,喜钤藏印。在沈周《湖山春晓图》卷上,他竟相继钤印10方。《中国书画家印鉴款识》录其鉴藏印20方之多,如“士元“、“汪士元印”、“向叔所藏”、“清净”、“向叔心赏”、“清净瑜迦馆”、“向叔平生长物”、“汪向叔藏”、“士元珍藏”、“麓云楼藏”、“向叔审定真迹”、“麓云楼书画记”、“麓云楼”等等,如今凡是钤有此类印章的字画都身价不菲。汪士元晚年往来京津间,虽然没钱,仍然痴迷书画,常光顾古籍书摊。1942年春,他在北京市场上发现清杨晋《张忆娘簪花图》,设色绢本,手卷,十分喜爱,但已无力购买,遂介绍给大陆银行总经理许汉卿,许汉卿以重金购下,写了题记:“此迹《清史稿艺文志》第四,曾收入总集内袁子才《随园诗话》,王述庵《湖海诗传》钱梅溪《履园丛话》俱载之,诚世间第一稀有之胜迹也,余幼读随园诗话即深慕此图,萦萦于梦寐间者四十余年,欲求一见而不可得,几疑神物不在人间。今春汪向叔先生忽于燕市见之,归以告予,曰:昨于北平见一卷曰簪花图,题咏甚多,匆匆一阅惜忘为何人小照耳。余曰:有姜鹤涧袁子才题诗否,曰:有之。余拍案曰:是必张忆娘簪花图也,思之久矣,机不可失,亟请代为作缘,遂于三月三日归于敝斋,得非忆娘及卷中诸老灵爽所凭,鉴此,愚忱俾偿夙愿乎,半生藏器为不虚矣。以视西堂老人所云:状元及第者自谓百倍胜之。爰口占四诗以志墨缘。民国三十一年五月,下瀚盐城苏翁许汉卿记于津寓之晨风阁。时年六十。”后来,汪士元又发现包括《刘锡敕》伪本、《功甫帖》墨迹等在内的《苏米翰札合册》各札,又告知许汉卿购买。2001年,《米芾、苏轼书翰合卷》由许汉卿之子许允恭先生无偿捐赠予上海博物馆。。